Новинки нон-фикшна Философия Ле Корбюзье, письма Джона Леннона, немецкая порнография и другие книги
Раз в две недели «Афиша» рассказывает о новинках нон-фикшна, вышедших за отчетный период.
Джон Берджер «Искусство видеть»
Пока в русском языке так и не появилось одного — правильного — варианта написания фамилии Berger, почти одновременно вышли две книги английского писателя и художника, носящего эту фамилию. Издательство Ad Marginem предпочло вариант с «дж», «Клаудберри» — соответственно, с «г». Позволю себе остановиться на ад-маргинемовском варианте; Джон Берджер выпустил знаменитое «Искусство видеть» в 1972 году. Это, кажется, кульминационная точка в биографии Берджера, в том же году он получает Букеровскую премию, и тогда же выходит фильм «Ways of Seeing», по мотивам которого и написан одноименный сборник эссе. Три из семи эссе — «визуальные»; это просто подборка изображений, которая должна проиллюстрировать некоторые мысли и идеи Берджера относительно человеческого зрения, особенностей восприятия визуального искусства и, наконец, самого этого искусства периода 1500–1900 годов. Оно в первую очередь связано с господством масляной живописи, которую Берджер фактически ниспровергает с престола высокого искусства. Для него рекламная эстетика капиталистической современности — прямое продолжение эстетики масляной живописи, которая «сделала с видимым миром то, что капитал сделал с социальными отношениями». Берджер уподобляет масляную картину в раме не окну, а сейфу, встроенному в шкаф, в котором хранится то, что можно увидеть. Это, пожалуй, наиболее провокационное и важное эссе в этом сборнике. Второе по важности, посвященное способу восприятия классического искусства в XX веке, написано под явным влиянием идей Беньямина, помноженных на по-витгенштейновски парадоксальные фразы типа «мы видим только то, на что смотрим».
Алексей Бобриков «Другая история русского искусства»
В серии «Очерки визуальности» вышла книга, с которой довольно тяжело соотносится главный принцип этой серии — проявление визуальности через слово, то есть сведение иллюстративного насыщения к минимуму. Ведь речь идет о почти что учебнике по истории русского искусства — от петровских времен до прихода авангарда, более того, об учебнике, претендующем на некую альтернативность изложения этой истории. Петербургский искусствовед Алексей Бобриков разделяет эволюцию истории русского искусства на циклы, в каждом из которых выявляет общую логику чередования. Так, почти каждый период/цикл включает в себя на начальном этапе «новый метод», «новую оптику», потом следует «создание формул большого стиля», а в финале часто встречается «программное, чисто идеологическое или догматическое искусство». При такой подаче общее подчиняет частное, то есть развитие отдельных художников подчинено логике эволюции и выборочные эпизоды их творчества встроены в общую картину. Это позволяет Бобрикову пристально приглядываться лишь к ключевым художникам и произведениям и именно в их трактовке выявлять ту альтернативность, которая как-никак вынесена в заголовок. Например, «Последний день Помпеи», по Бобрикову, фактически «роман-фельетон» и первый пример «тотального» массового искусства. А примером «соавторства» Гоголя и Иванова в работе над «Явлением Мессии» определяется господство литературы над живописью, присущее русскому искусству многие десятилетия. И так далее и так далее. Как минимум Бобрикову удалось по-новому взглянуть на некоторые произведения и на жанровые определения, но работа над действительно новым взглядом на всю историю русского искусства в целом еще явно впереди.
Эрнст Теодор Амадей Гофман «Сестра Моника»
Анонимный порнографический роман «Сестра Моника» приписывается Гофману. Конечно, у этой теории есть ярые противники, но есть и свидетельства тех, кто видел подлинник якобы гофмановской рукописи. Впервые изданный на русском языке текст романа сопровождается комментариями и небольшой любопытной статьей Александра Маркина о немецкой порнографии, из-за которой собственно издание этого художественного текста и попало в обзор нон-фикшна. Роман «Сестра Моника», вобравший в себя все штампы литературы начала XIX века — примерно те, что перечислил Флобер в «Госпоже Бовари», когда описывал литературные вкусы Эммы, — трактуется Маркиным в русле взглядов Фуко на отношения власти с ее субъектами и объектами. «По мнению Фуко, с конца XVIII в. на Западе характерным для власти становится стремление регулировать и нормализовать тела, чтобы поставить их на пользу социально-экономическим процессам, лежащим в основе буржуазной системы». И таким образом всем «изменениям» и перипетиям, которые происходят с телом героини, Маркин находит аналогии в структуре властных отношений того времени.
Андрей Миронов «Философия архитектуры: творчество Ле Корбюзье»
Исследование кандидата философских наук Андрея Витальевича Миронова вышло в год 125-летия Ле Корбюзье и совпало с выставкой, которая еще открыта в Пушкинском музее. И если выставка — действительно о творчестве архитектора и о его влиянии на последующее развитие архитектуры, то книга Миронова скорее о том, почему вообще этот человек смог добиться такого влияния и в чем кроется тайна его творчества. Несмотря на предельно сухую, по-настоящему «кандидатскую» манеру изложения, Миронов чуть ли не открывает некое тайное знание, а именно то, что Корбюзье, оказывается, был — внимание — технократом, и в его некоторых высказываниях технократизм звучал откровеннее, чем в работах «признанного отца технократизма» Т.Веблена. А главная особенность технократизма Ле Корбюзье, по Миронову, это его злодейство. В качестве некоторого доказательства есть специальная глава, которая посвящена реконструкции характера архитектора, названного там «полифоническим радикалом».
«Джон Леннон. Письма»
Рекордно быстрый перевод на русский язык книги, месяц назад вышедшей в Великобритании. Хантер Дэвис, «авторизованный» биограф The Beatles, собрал и прокомментировал около трехсот писем Джона Леннона. Получилось массивное, иллюстрированное издание — с образцами писем, рисунками Леннона и фотографиями. Из этих писем складывается своеобразное повествование, Дэвис не скупится на комментарии и пояснения, создавая, можно сказать, полноценную биографию. Правда, едва ли подобная биография придется по вкусу многим фанатам Леннона, ведь над ней не просто витает дух Йоко Оно, она, как заботливо сообщается в предисловии, «благословила этот проект». Но пояснения благословленного Дэвиса вполне можно оставить в стороне и сосредоточиться исключительно на письмах, тем более что все они издаются впервые.
«Сергей Гандлевский. Эссе, статьи, рецензии»
21 декабря Сергею Гандлевскому исполнится 60 лет, и подарок уже готов. Гандлевского в этом году издавали много, но главное сделало издательство «Астрель», выпустив трехтомник с его поэзией, прозой и эссеистикой. В третьем томе собраны эссе и статьи разных лет, в основном периода с середины 1990-х до конца нулевых. Немного разнородные тексты — от микроскопических эссе о том, как «нынешняя Москва выходит из-под контроля пяти чувств» до солидных рецензий на книги Кибирова, Гаспарова, Айзенберга — находятся будто бы в случайном смысловом порядке, но чем дальше продвигаешься, тем ощутимее становится тень ностальгической меланхолии, которая буквально накрывает и затемняет страницы. Гандлевский много вспоминает, и перед его глазами, а заодно и перед глазами читателя, постоянно маячат образы ушедших близких ему людей. В последнем эссе сборника, где в очередной раз появляется друг Гандлевского поэт Сопровский, которому и посвящен это сборник, Гандлевский произносит важную для понимания конструкции всего издания фразу: «Ведь воспоминание — тоже блуд в своем роде, никчемное баловство воображения… Пора и честь знать».
«Василий Аксенов — одинокий бегун на длинные дистанции»
И снова юбилейный сборник. Василию Аксенову в августе этого года исполнилось бы 80 лет. За последние три года, прошедшие с момента смерти Аксенова, было издано такое количество книг о нем и о шестидесятниках массовой культуры, что никакое юбилейное издание уже ничем не выделяется и просто становится еще одним сборником, посвященным самому главному шестидесятнику. Почему именно Аксенову досталось это звание, можно обсуждать долго, а можно с этим попросту не согласиться. Благо что сборник «Одинокий бегун на длинные дистанции» подкинет материалы и факты для подобного спора. Здесь и интервью, и письма, и главное — многочисленные воспоминания его друзей и современников — от Ахмадулиной, Наймана и Мессерера до Войновича, Кабакова/Попова и Вознесенского. В общем, в ряды этого хора поставили тех, к чьим голосам с особым вниманием захочется прислушаться, прежде чем в очередной раз скривиться при виде новой книги об Аксенове.
Книги предоставлены магазином «Циолковский».